Зміст
- Саллі було 23 роки і вона жила в Сан -Франциско, коли культура змінилася
- Фан тоді було 19, і вона повторює те, що висловлює Саллі
- 50 -річний Марк - історик, робота якого зосереджена на епосі сексуального звільнення
- Ронда має менш сприятливий погляд на сексуальне звільнення
Коли ми говоримо про сексуальне звільнення, про що ми говоримо насправді? Для більшості людей ці два слова викликають зображення жінок, які спалюють бюстгальтери під час масових демонстрацій, «Літа кохання» та «Хейт-Ешбері», і загальне відчуття сексуальної свободи для всього, що раніше було невідомим. Як би ви не визначили це, сексуальне звільнення було важливим суспільним рухом, що змінив культуру, що мав місце протягом двадцятирічного періоду між 1960-ми та 1980-ми роками і назавжди змінив погляд на сексуальність, особливо на жіночу.
Для жінок сексуальне звільнення - це розширення можливостей.
Жінка, що визволена статевим життям, має вільну свободу волі щодо свого тіла, свого задоволення, свого вибору у партнерів і того, як вона хоче жити своїми сексуальними стосунками-ексклюзивними, невиключними тощо. сексуальне звільнення.
Саллі було 23 роки і вона жила в Сан -Франциско, коли культура змінилася
«Я виросла у заміській сім’ї - традиційній, - розповідає вона. «Мама залишилася вдома, виховуючи братів і мене, а тато працював. Про секс і мало говорили немає говорити про сексуальне задоволення. Передбачалося, що я залишаюся незайманою, поки не вийду заміж. І я була незайманою весь коледж.
Після навчання я переїхав до Сан -Франциско і потрапив прямо в той критичний час Літа кохання. Наш девіз? "Увімкніть, налаштуйтесь, вийдіть". Було велика кількість наркотиків, нова форма музики з’явилася на сцені, і ми всі були одягнені в «Мері Квант» і краватку.
З усім цим, звичайно, була ідея вільного кохання. Ми мали доступ до засобів контролю народжуваності, і страх вагітності був вилучений із рівняння.
Тож ми спали з ким хотіли, коли хотіли, з зобов’язаннями хлопця чи без нього. Для мене це справді було сексуальним звільненням ... і мені так пощастило, що мені довелося так жити. Це сформувало моє сприйняття сексу та сексуального задоволення до кінця мого життя ».
Фан тоді було 19, і вона повторює те, що висловлює Саллі
«Я вважаю, що мені пощастило досягти повноліття під час сексуального звільнення. Зникли ярлики, такі як «повія» або «легка дівчина», або всі інші псевдоніми, які люди погано використовували щодо жінок, які відстоювали свої сексуальні бажання.
Ми не тільки могли вільно насолоджуватися сексом, але й були вільні від сорому, що супроводжував сексуальне задоволення, ганьби, на мою думку, наших матерів.
Сексуальне звільнення також означало, що у нас може бути багато партнерів, не турбуючись про те, що нас сприймуть як повію. Кожен мав різноманітних партнерів, це було частиною культури. Насправді, якщо ви хотіли бути моногамними (що більше було моєю тенденцією), люди називали вас «затятим» або «посіяним».
Я насправді радий, що у 80 -х роках все налагодилося, і було повернення до моногамії, особливо коли СНІД з’явився на сцені, тому що це був мій природний стан.
О, не зрозумійте мене неправильно. Мені сподобалося відчуття розширення можливостей, яке дав мені рух за визволення сексуальних сил, але врешті-решт я була справжньою жінкою-чоловіком. Однак у мене був вибір, і це було добре ».
50 -річний Марк - історик, робота якого зосереджена на епосі сексуального звільнення
Він виховує нас: «Основним рушієм сексуального звільнення стало вдосконалення та більш широка доступність засобів контролю народжуваності. Я відчуваю, що без цього сексуальне звільнення було б неможливим. Подумай над цим. Якби жінки ніколи не мали доступу до «Таблетки», секс, ймовірно, залишився б зарезервованим для сімейних пар, у яких була створена структура для виховання всіх тих дітей, які народилися через відсутність надійного методу контрацепції.
З появою «Таблетки» прийшла свобода займатися сексом заради задоволення, а не тільки для продовження роду. Це була абсолютно нова гра для жінок, які до руху за визволення статевих органів не мали такої свободи, як чоловіки, насолоджуватися сексом, майже не боячись вагітності.
Звідти жінки зрозуміли, що вони є рушіями своєї сексуальності, свого задоволення і того, як вони можуть використовувати секс, щоб виразити себе та зв’язатися з навколишнім світом. Який для них зрух!
Нам краще для цього?
Так, у багатьох сенсах ми є. Секс і задоволення - важливі частини життя. Скажіть так. До сексуальної революції жінки мали потребу контактувати зі своєю сексуальністю, але ніяк не могли цього зробити, окрім як у шлюбі. Це дійсно обмежувало їх.
Але після сексуальної революції вони були звільнені і тепер могли відчути, що означає мати свободу волі у всіх сферах свого життя, сексуальних та несексуальних ».
Ронда має менш сприятливий погляд на сексуальне звільнення
«Слухайте, я пережив цей період, коли він був у розпалі. І я можу вам сказати одне: справжніми вигодувачами сексуального звільнення були не жінки. Це були чоловіки. Раптом вони могли займатися сексом, коли захотіли, з різними партнерами, з нульовою прихильністю та нульовими наслідками.
Але вгадайте що?
Незважаючи на всі їхні «розкуті» розмови, жінки завжди були однаковими: вони хочуть прихильності. Вони хочуть займатися сексом з люблячим партнером, з яким вони у відносинах. Ви бачите всі ці медіа-зображення Вудстока та чоловіків і жінок, які всюди займаються сексом з ким завгодно, але насправді, найбільш сексуально звільнені з нас хотіли врешті-решт оселитися з одним хорошим хлопцем і просто по-справжньому добре провести секс з його.
О, чоловіки були дуже задоволені цим вільним ринком сексу. Але жінки? Я не можу згадати когось із них, які сьогодні хотіли б пережити свої дні сексуального звільнення ».